Hij studeerde maatschappelijk werk in Ede, omgangskunde in Amsterdam en sociale pedagogiek in Nijmegen. Vredeseducatie vormt de rode draad in zijn werk. In 1992 richtte hij samen met Geu Visser de Stichting Vredeseducatie op.
Hij ontwikkelt op eigen initiatief of in opdracht interactieve tentoonstellingen voor scholieren en (jong)volwassenen over maatschappelijke thema’s voor instellingen en musea in Nederland en in een tiental andere landen.
Alles over zijn stichting vind je op www.vredeseducatie.nl

Op 21 februari 2024 verscheen zijn nieuwe boek Schoonvader van Poetins geheim agent, tien jaar oorlog en liefde. Daarin volgen we het verloop van Poetins vuile oorlogen en dat van Van Duijns huwelijk met zijn Russische vrouw. Het is een zeer menselijk boek over een onbeschrijfelijke tragedie in een lichte stijl die gruwelijkheden niet uit de weg gaat.
Roel is zelf door de oorlog veranderd. Hij is van Provo Navo geworden. Hoe denkt de voormalige pacifist, die zelf niet in dienst geweest is, nu over de dienstplicht?
Alles over Roel vind je op www.roelvanduijn.nl

Op foto’s van de ontmoeting van de Canadese generaal Charles Foulkes met de Duitse generaal Johannes Blaskowitz op 5 mei 1945, hier in Hotel De Wereld, zie je vooral hoge officieren. Maar als je goed kijkt zie je op de achtergrond ook journalisten en fotografen. Eén daarvan is Sjoerd de Vrij. Wie was hij en hoe werd hij de hoofdpersoon in het stripboek Het Vuur van de Vrijheid?

Het stripboek is gratis te bestellen. Daarvoor mail je naar educatie@wageningen45.nl

en een levendige en dynamische plek, waar culturen worden gevierd, waar geschiedenis levend wordt gehouden en waar de kennis over het verleden en de doorwerking ervan nu en in de toekomst met steeds meer mensen wordt gedeeld.

De missie is het actief bijdragen aan de betekenis van het materiële en immateriële erfgoed dat samenhangt met het koloniale verleden in Nederlands-

Indië/Indonesië en het levend houden daarvan in het collectieve bewustzijn van alle Nederlanders. We praten eerst over het museum en daarna zoomen we in op Nederlands laatste oorlog, die tussen 1950 en 1962, in het westelijk deel van Nieuw-Guinea.

Alle info over het museum en de activiteiten vind je op www.sophiahof.nl.

Het richt zich onder meer op mensen die door hun werk getraumatiseerd zijn, zoals veteranen, politiemedewerkers, ambulancepersoneel, brandweerlieden en journalisten. Daarnaast behandelt ARQ Centrum ’45 overlevenden van de Tweede Wereldoorlog en hun nabestaanden,
vluchtelingen, kinderen, jeugdigen, gezinnen en slachtoffers van seksueel geweld. Patiënten hebben vaak een combinatie van psychische klachten of stoornissen, waarvan PTSS (posttraumatische stressstoornis) de meest bekende is.
In november 2023 promoveerde Patricia aan de Rijksuniversiteit Groningen. De titel van haar proefschrift: Unraveling Intrusions. Wat zijn dat?

Ook werkte zijn taksforce aan de fysieke infrastructuur en legde bruggen en wegen aan. Politiekantoren, scholen en kleinschalige ziekenhuizen werden gebouwd. Vijf van zijn mannen sneuvelden, velen raakten gewond. Dat hakt er in. Samenwerking en kameraadschap was groot. Kameraadschap is ook een belangrijk onderdeel van het veteranengevoel.
Als veteranen de dienst hebben verlaten, is die kameraadschap hetgeen wat ze niet meer vinden in de burgermaatschappij en het meest missen. Ze zoeken elkaar vaak op om dat oude gevoel weer te ervaren en hebben dan aan een half woord genoeg om elkaar te begrijpen en te steunen.

In deze Klas waarin bijna 300 veteranen als gastdocent met hun persoonlijke verhaal thema’s zoals oorlog, vrede en democratie bespreekbaar maken voor de kinderen in het basisonderwijs en op middelbare scholen.

In het onderwijs komen de twee rode draden van zijn carrière, leidinggeven en mensen ontwikkelen, samen.

Al heel lang vragen nabestaanden van de scheepsramp met de Van Imhoff op 19 januari 1942 in de Indische Oceaan om aandacht bij de Nederlandse staat voor deze catastrofe die lang door de regering in de doofpot werd gehouden. In 2021 werd de knoop doorgehakt: de regering financiert een onderzoek naar de scheepsramp. Waarom die doofpot, en wat was het voor ramp?

Dat doet zij door verhalen te verzamelen, het opzetten van een onlangs bekroonde databank en het belang van de moed van de zeelieden voor onze vrijheid te benadrukken. Zonder koopvaardijpersoneel, is Nijgh’s stellige overtuiging, hadden de geallieerden de oorlog niet gewonnen.
Alle informatie over de Stichting en de databank vind je op www.koopvaardijpersoneel40-45.nl

Het gezin Prnjavorac vluchtte naar Nederland.
Leila integreerde zeer snel en leerde met behulp van een goede psycholoog haar angst om te zetten in moed.
In het werk dat ze nu doet, ze is dagvoorzitter, presentator en vrijheidsambassadeur, brengt ze de thematiek van vrijheid en mogen zijn wie je wilt zijn altijd onder de aandacht. Verrijk jezelf, dompel je onder in de wereld van anderen. Je hebt anderen nodig om te helen.
Leila is vaak te gast bij ARQ, het centrum dat zorg op maat biedt voor mensen met complexe psychotraumaklachten.

Schuurmans gaf niet op. Hij belde nog een keer. Toen bleek dat Rick een heel verkeerd beeld had van wat een veteraan is. Dam, 4 mei, dodenherdenking, oude mensen, dacht hij. Nu weet hij wel beter. Een veteraan is een militair die in een missie heeft gediend. Hij/zij kan oud zijn, maar ook nog erg jong.
Rick werd de ontwerper van het Veteranenpak. Het is een pak geworden dat de veteraan verbindt met “de stomme burgeridioot,” zoals Rick zichzelf noemt. Het pak nodigt uit tot het voeren van gesprekken.
Hij organiseert opmeetdagen in ECHOS Homes, ontmoetingsplaatsen voor militairen, waar burgers overigens ook welkom zijn.
Soms meet hij ook veteranen thuis op, als ze bijvoorbeeld minder mobiel zijn. De oudste die hij ooit opmat was 101. Hij vertelt er mooie ontroerede verhalen over.

Ze kreeg er als Duitse, in de vijftien jaar dat ze hier woont, al veel naar haar hoofd. Ze leiden uiteraard tot verontwaardiging, maar ook tot reflectie. Hoe oordeel ik zelf eigenlijk?
Wat zijn onze antwoorden op vooroordelen? Ze laat zich daarbij inspireren door filosofe Hannah Arendt. Wat betekent eigenlijk vrij zijn en voor wie betekent vrijheid wat? Laten we toch vooral de hand in eigen boezem steken en pijnlijke zelfreflectie niet schuwen en beseffen dat er normen en waarden zijn die we nooit moeten loslaten.

Dachten ze voordat ze met dit project begonnen ook al na over vrijheid en onvrijheid en wat hebben ze ervan geleerd? Ellen vertelt over het project en wat ze zoal nog meer van plan is om jongeren bewust te maken van onze kostbare vrijheid en hoe het voelt als je die vrijheid niet hebt.

Ze doet een dilemmaspel met ze, waarbij je moet kiezen tussen twee kwaden. Het gaat dan niet om een goed of een fout antwoord, maar om het nadenken. “Je redt één mensenleven en je wordt rijk en beroemd, of je redt tien mensenlevens maar iedereen vindt je een verschrikkelijk figuur. Kies maar.”
Ze maakt het begrip vrijheid persoonlijk, door het te hebben over haar eigen Joodse familie en over alle identiteiten die je zelf hebt. Je bent niet één ding, niet alleen Groninger, jongen, meisje, iemand met groene ogen, al die dingen maken jou tot jou.